موقف جون لوك
تقوم الهوية الشخصية على استمرار الوعي؛ أكون الشخص نفسه بقدر ما يمتد وعيي إلى أفعالي الماضية، وتؤدي الذاكرة دور هذا الامتداد. لذلك لا يكفي استمرار الجسد وحده لتفسير الهوية المعيشة.
Men l-fekra l 20/20.
Premier module de philosophie, en arabe : la notion de personne (identité, valeur, nécessité et liberté) puis celle d’autrui (existence, connaissance, relation), avec les positions de Descartes, Locke, Kant, Sartre et d’autres.
مجزوءة الوضع البشري: مفهوم الشخص (الهوية، القيمة، الضرورة والحرية) ومفهوم الغير (الوجود، المعرفة، العلاقة)، مع مواقف ديكارت ولوك وكانط وسارتر وغيرهم.

Khtwa b khtwa.
Chaque leçon est une vidéo courte avec son résumé, ses points de contrôle et son quiz.
يقدم الدرس مجالات الفلسفة ومفاهيم الوضع البشري، ثم يشرح محور الشخص والهوية وإشكاله ومواقف ديكارت ولوك وشوبنهاور.
درس فلسفي حول مصدر قيمة الشخص، بين القيمة الذاتية المطلقة والقيمة الاجتماعية المشروطة بالانفتاح على الآخرين، مع عرض مواقف كانط وغوسدورف ورولز.
درس في مفهوم الشخص يعرض مفارقة خضوع الإنسان للحتميات وإمكان حريته، ثم يقدم مواقف سبينوزا وسارتر والحبابي.
درس ضمن مجزوءة الوضع البشري يبحث في قيمة وجود الغير بالنسبة إلى الأنا، بين ضرورته لتحقيق الوعي بالذات وكونه مصدرًا للاغتراب وتهديد الأصالة.
درس ضمن مفهوم الغير يطرح مفارقة إمكانية معرفة الغير أو استحالتها، ويعرض مواقف ماكس شيلر ومالبرانش وغاستون بيرجي.
درس حول طبيعة العلاقة مع الغير، باعتبارها قد تكون إيجابية قائمة على المحبة والصداقة والتضحية، أو سلبية قائمة على الأنانية والصراع والهيمنة، مع عرض مواقف كانط وكونت وكريستيفا.
L-mouhim f l-mouhim.
Les définitions, repères et formules des premières leçons, tirés des fiches du chapitre.
تقوم الهوية الشخصية على استمرار الوعي؛ أكون الشخص نفسه بقدر ما يمتد وعيي إلى أفعالي الماضية، وتؤدي الذاكرة دور هذا الامتداد. لذلك لا يكفي استمرار الجسد وحده لتفسير الهوية المعيشة.
المقياس أو المعيار الذي يجعل شيئًا أفضل من شيء آخر.
عدم قتل الإنسان واحترامه، والرأفة بالحيوان.
تقابل فكرة مع فكرة مناقضة لها أو رأي مع رأي مضاد.
قيمة الإنسان القائمة في عقله وكرامته وتربيته وأخلاقه وأدبه، لا في نسبه أو عمله أو ماله.
معاملة الناس بالأخلاق، والتطوع، والمبادرة إلى فعل الخير، واللطف والود.
قيمة الشخص المشروطة بانفتاحه على الآخرين وتعامله معهم.
Jarreb rassek.
5 questions parmi les 42 du chapitre. Réponds, la correction s’affiche.
كما ورد في الدرس، ما هو تعريف الشخص الذي قدمه الأستاذ؟
Pas tout à fait. Réponse : B
عرّف الأستاذ الشخص بأنه الذات الواعية، العاقلة، المفكرة، والمسؤولة عن أفعالها مسؤولية قانونية وأخلاقية. أما «أنا الذي ليس أنا» فهو تعريف الغير المنسوب إلى سارتر، والخاصية التي تميز الشخص وتجعله هو هو فهي تعريف الهوية، وإرادة الحياة فهي أساس الهوية عند شوبنهاور.
بين أي طرفين تتأرجح قيمة الشخص حسب مفارقة هذا المحور؟
Pas tout à fait. Réponse : D
المفارقة كما قرأها الأستاذ: تتأرجح قيمة الشخص بين اعتبارها قيمة نظرية مطلقة (ذاتية) وقيمة واقعية مشروطة بالانفتاح على الآخرين (اجتماعية). أما الثابت والمتغير فمفارقة محور الهوية، والضرورة والحرية مفارقة المحور الثالث.
من صاحب القول: «الحرية الإنسانية مجرد وهم ناتج عن جهل بالأسباب»، وأن الحرية الحقيقية ليست إلا وعياً بالحتميات؟
Pas tout à fait. Réponse : A
هذا موقف باروخ سبينوزا الذي يرى أن الإنسان خاضع لحتميات طبيعية وضرورات واقعية لا مفر منها (حتمية الموت والمرض والجسد)، وأن الحرية الحقيقية هي الوعي بهذه الحتميات. أما سارتر فيقول بالحرية المطلقة، والحبابي يجعل التحرر سيرورة متواصلة من المواجهة.
إلى أي فيلسوف تُنسب «جدلية السيد والعبد» التي توضح أن الاعتراف لا يتم إلا عبر صراع ونزاع؟
Pas tout à fait. Réponse : C
جدلية السيد والعبد وردت في الدرس عند عرض موقف هيغل: الاعتراف المتبادل لا يتم إلا عبر صراع ونزاع حتى الموت، وقد مثّل لها الأستاذ بتنافس رونالدو وميسي وبتنافس الدول، وهو صراع إيجابي يدفع نحو التطور.
لماذا تستحيل معرفة الغير عند غاستون بيرجي؟
Pas tout à fait. Réponse : C
يرى غاستون بيرجي أن معرفة الغير تستحيل بسبب العزلة الأنطولوجية المطلقة؛ فكل فرد سجين عالمه الباطني وتجارب حياته الخاصة التي لا يمكن نقلها أو مشاطرتها بدقة مع الآخرين، كما في مثال من جفّت دموعه فلا يستطيع وصف مشاعره. أما الإسقاط التخميني فموقف مالبرانش.

Yallah, wa7d l-khtwa.
Crée ton compte gratuit pour ouvrir les leçons offertes, faire les quiz et suivre ta progression, chapitre par chapitre.
